我國傳統的夢占文化是在古代科學技術不發達的情況下對夢的研究成果,明代崇禎年間的《夢林玄解》是夢學中的集大成者,是現代研究夢學不可多得的寶貴資料,在民間流傳深廣的《周公解夢》也是 我們研究夢學的資料之一。 <<夢林玄解>>節錄:
占繇
占繇,即占夢的原則,本篇節選自明代崇禎年間珍本《夢林玄解》,詳細介紹瞭解夢的幾個原則,對研究夢文化者不可不讀。
觀天地之會
如分至有節,建厭有位,春秋之中曰分二分之日。日出卯入酉,晝行地上,夜行地下,皆一百八
十二度半強。故晝夜長短同也。冬夏之中曰至,夏至者,陽極之至,陰氣始至。曰北至是長之至日影
短至也。冬至者,陰極之至,陽氣始至,日南至日短之至,日影長至也。建厭者,日辰所會也,斗柄
所建為陽建,正月寅,二月卯,叁月辰,順數也,日前一次為陰建正月戍,二月酉,叁月申,逆數也
。陰建,即月厭也。厭對者,正月辰,二月卯,叁月寅,亦逆數也。四月陽建干已,破干亥。陰建於
未,破干癸。是為陽破陰,陰破陽,故四月有癸亥十月有丁已,皆為天地交會之宸也。占夢者,必考
於其會,始能按候而定吉兇。
辨二氣之乘
如制伐陰義專及王相眾休囚也。干克支制,支克干曰伐。干生支日陰,支生干曰義。干支比和曰專
。王所勝者死,相所勝者囚。故春則木王,火相,土死,水休,金囚;夏則火王,土相,金死,木休
,水囚;秋則金王,水相,木死,土休,火囚;冬則水王,木相,火死,金休,土囚也。(王者旺也
)占夢者,必究干支生克之情,王行勝敗之實而后可迎其氣以詳之。
審叁辰之象
娶訾,於辰在亥二月日躔降婁,於辰在戌之類,而二十八宿,輪轉於日辰,歷七元而始周也。五星同
舍曰合,變為妖星曰散;寸以內光芒相及曰犯,居其宿曰守;相冒而過曰陵;經之曰歷,相擊日斗;
相逼曰拍;光芒偏指曰彗;氣四出曰勃;自下而升曰飛;自上而降日曰也。日用無光曰;虧毀為食
;將食先黑曰適;形如背字曰背;氣向日曰抱;形點黑白曰珥。占夢之必探宿舍所臨,而五星者變,
日月之異,皆不可不精察以為推者也。
貴賤有別
有工賈商農輿臺廝僕之夢。窮通榮辱,成敗虧盈,各緣其人,而為推測,不得以至卑至踐者,乃妄以
尊貴之象加之耳。文自:http://www.real24kgold.com 解夢吧

這里還只列出了《夢林玄解》的第一小部分,由于篇幅較長,小編把它分成了N頁,大家可以點擊下面的分頁鏈接繼續閱讀。后續會有好多古時占夢的實際案例,生動有趣,大家會喜歡的!
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